瑜伽最高境界_超越冥想功瑜伽最高境界_超越冥想功 我们个人，自觉不自觉地,都会一直寻找大脑的平静。获得平静的途径很多，可以是夜晚篝 火边的席地而坐，可以是夏日午后的小河泛舟，凝神忘我，任时光在身边流逝。这时的大脑 陷入沉思状态。其实,当我们不断地将思绪固定在一点时，我们内在的波动会停止起伏。全 神贯注带给我们的愉悦实际上并不是来自我们的本身，而是因为，当你集中于一点时，你的 烦恼会被忘却，烟消云散了。 但是，这种消遁是暂时的。一旦大脑回到日常状态，它又会按照常规轨迹运转起来，大量的 精力随之耗费在对过去的留恋和对未来的梦想中。所以，想...

　　瑜伽最高境界_超越冥想功 我们个人，自觉不自觉地,都会一直寻找大脑的平静。获得平静的途径很多，可以是夜晚篝 火边的席地而坐，可以是夏日午后的小河泛舟，凝神忘我，任时光在身边流逝。这时的大脑 陷入沉思状态。其实,当我们不断地将思绪固定在一点时，我们内在的波动会停止起伏。全 神贯注带给我们的愉悦实际上并不是来自我们的本身，而是因为，当你集中于一点时，你的 烦恼会被忘却，烟消云散了。 但是，这种消遁是暂时的。一旦大脑回到日常状态，它又会按照常规轨迹运转起来，大量的 精力随之耗费在对过去的留恋和对未来的梦想中。所以，想要得到一个更长久的愉悦，需要 学会训练大脑冥想。 人应该是大脑的主人，而不是大脑的仆人。我们每天一睁眼，眼前的世界开始给我们灌输形 形色色的和幻影，寄生着我们的各种和泪丧，人的大脑便永远追随那些不可履行的 渴望。瑜加尝试教授的，是如何控制我们的大脑，享受我们已经拥有的幸福与快乐。如何把 引导到对内在愉悦的追求，而不是对昙花一现的外在世界的依赖，以获得更平静的生活 。 控制大脑最有效的工具是让大脑脱离你的情绪、思想和行为，退后一不，像旁观者般的观察 自己，没有任何褒贬。这样，你会发现思想和情绪对你失去控制，大脑和身体都成为你可控 制的工具。通过摆脱那些自我的游戏，你学会真正的对自己负责。不断的冥想练习，你会发 现无论是办公室的黑色星期，还是野外踏青的快乐周末，你都以同样的心态处之。这说明， 你的内在再强大，任凭生活的变幻，你依然泰然。 1. 选择一个幽静的氛围,要适合排除干扰,全神贯注。 2. 选择一个大脑比较空闲的时间。 3. 习练的最佳时间是黎明和黄昏，这是一天中天音最强的时刻。 4. 坚持每天练习,尽量在同一时间、同一地点,以帮助大脑尽快进入状态。 5. 冥想的坐姿一定要稳定舒适，头、颈、背挺直在一条线上，面东或面西。不要尝试去争取大 脑的平静，这样只会事与愿违。尽力去忘我自我就好了。 6. 以5分钟的深呼吸开始冥想。然后保持均匀的呼吸。 7. 一点凝视法。将记忆力集中在某一固定的实体中比如蜡烛或一幅画像，使自己的精神完全沉 浸在无限深邃的寂静中。 8. 练习中紧紧扣住你的冥想方式。 冥想体式中的挺直脊椎—为什么,每个冥想体式都要求挺直脊椎。人的脊椎骨本来就不是非 常直的，有两个易弯曲的地方。因此谈到保持脊椎挺直，指的是不会产生新的弯曲。使 躯干及头部与地面保持垂直，可以保椎，保持原位，正常发挥功能。从下面几点可以看出，这种论点并不让人信服。首先，由于 脊椎所在的脊椎骨弯曲，脊椎不会非常直，它会保持自然弯曲。即使脊椎骨发生弯曲，脊椎 的正常功能不会受任何干扰。泛泛而论，脊椎由三层膜包围，周围是流体，还有相当数量的 脂肪组织充当包装材料。这样脊椎有三层膜支撑，有流体和脂肪组织的保护，就不会受到振 动或颠簸。有着内部的层层保护，即使功能发挥也不会收到任何影响。由此可见，因挺直脊 椎而带来的生理优势的说法或多或少带有想象的成分，肯定还有其他的生理优势。 我们可能会想天博TB，愈加要求在冥想时挺直脊椎，是要避免腹部内脏收缩及由此引起的疾病。上 文中已经表明无力的腹部如何导致消化不良，脊椎前倾导致体式放松，如果一个严谨的冥想 练习者一天坚持前倾几小时，将会由于习惯与放松导致腹部肌肉变弱，再加上腹部器官收缩 ，就会引起消化不良。坚持挺直体式，就会避免所有的问题，体式挺直就要求脊椎挺直，愈 加要求脊椎骨挺直作为冥想体式的技巧之一。 冥想要求脊椎挺直还有一个原因，冥想过程中，思想必须完全脱离身体，这就意味着身体体 式必须放松、舒适、平衡。由于脊椎骨挺直，叠起双腿组成的三角底座，双手置于膝部或盆 骨前脚跟，冥想具备了所有优势。除去躺下后脊椎的水平位置，挺直是脊椎所能保持的最舒 适的体式。但是水平体式并不适合冥想，因为那样习练者就容易入睡。由此可见，挺直是冥 想唯一的体式。冥想习练者发现冥想体式是最舒适的。思想完全开放，任意而为，不受身体 干扰。 冥想体式中的血液循环;冥想体式的第二大生理特征是可以调节盆骨神经。盆骨肌肉在相当 长的时间里不是很活跃，由于这些原因才需要血液自动流动，这样盆骨就有更多来自在腹部 大动脉分支的血液供给。因此由脊椎部位，即尾骨和荐骨发出的神经就会得到更丰富的血液 供给和调节。 血液供给增加，随后的神经调节都有助于唤醒昆达里尼，这个过程当然离不开其他愈加体式 的协调。传统的观点认为，仅靠不断练习冥思就能唤醒昆达里尼，以上的结论就是以这观点 为依据的。 冥想体式中的呼吸机制;第三个也是最后一个生理特征是最少的二氧化碳产出。二氧化碳最 少是于冥想时只有微量的肌肉活动，尽管保持冥想体式所需要的肌肉能量不比躺下或睡眠所 需的能量少，也就相当于坐下或站立所需的能量，冥想体式需要极少的肌肉能量。因此想时，二氧化碳产出也达到最低点。 肺部活动和二氧化碳产出成比例，这已经是公认的事实。如果产生大量的二氧化碳 ，肺部活动也会相应增加，就像运动员参加跑步，摔交，划船运动一样。相反，躺着或睡眠 时，二氧化碳产出较少，肺部活动就会减缓。此外，心脏与肺部活动一致，肺部活动增 加时，心脏活动也随之增加，肺部轻微活动时，心脏活动也缓减。根据这些生理事实，冥想 时，二氧化碳产出达到岁低点，肺部和心脏活动都减缓。在一定时间内保持冥想体式，比如 说一次坚持半个小时，呼吸就会变轻，心脏跳动得到控制，习练者所有的活动似乎都停滞了 。这种情况下，呼吸就完全是腹部呼吸了，只有细心的人才能从腹部肌肉前后轻微移动看出 肺部的活动。这样习练者的思维就自觉不自觉的完全摆脱了身体活动的干扰。习练者可以指 引思维去探索本身的奥秘，甚至把自己同意识分离，直面现实，最终与现实融合为一体并获 得自我。 冥想和瑜伽类似，都是通过的方式来清除杂和，梳理思绪，从而达到身心祥和之境。 冥想一般是连续 10分钟至 2、3个小时的打坐。其首要注意的是坐姿正确，初试者可坐在一个约8厘米高的座垫边沿， 将注意力放在3尺外的地方，或者什么也不想，只关注呼吸的运动。冥想时要学会用肚腹呼 吸，吸气时腹部胀起，呼气时腹部收缩。 冥想时的着装也有讲究，最好穿着松软的衫裤，因为任何紧束的服饰都会令你在冥想时 感到不适。时，以自我暗示的方式令自己全身放松。每放松一个部在，便幻想扔掉了心 里的不安和焦虑。如此10来分钟后，身体便不会再感绷紧和压力。若能多加练习，一段 时间后，便可使心灵经常处子平静状态，思维会更清晰，分析能力也会得到提高。 经常冥想能减轻生活的压力，增强身体抵御疾病的能力，缓解精神紧张，并对呼吸 道、头痛、胃痛、神经系统等疾病有很好的改善作用。 冥想不难学会，你既无须念念有词，也无须意守丹田或者打莲花坐。其实，假如你 曾不断祈祷，或曾长时间凝视某种东西(例如篝火或大海)，你大概已经懂得冥想的窍 门了。 如果你想正式地练习，要领很简单: 1、以舒服的姿势坐定，传统的姿势是席地盘腿而坐，在臀下放一个圆形小软垫。假如 觉得这样坐不舒服，还有许多其他姿势，比如仰卧，坐在自己的腿肚子上或直背椅子上等。 2、挺直脊背，可以想象自己的头给一根绑在天花板上的绳子吊着。 3、用鼻子深呼气，到接近呼完就把腹肌收缩，将腹部所有气体排空。 4、选一样东西注视，比如烛光，花或图画。或者，(这时候可以借鉴瑜珈休息术中老 师教过的，吸气的时候缓缓默念“欧„„艾„„欧„„”呼气的时候轻声缓缓念“欧„„艾 „„欧„„”)或者在每次呼气吸气的时候数数目，借此把注意力集中于自己的呼吸，缓缓 吸气，数五下;在缓缓呼气，数五下，假如发觉自己开始分心，要慢慢地将心思拉回来，重 新集中于呼吸或你正在注视的物体上。 开始时最好每天练习十分钟至一小时，不过专家说，即使只练习几分钟也有好处

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