对瑜伽的理解如果问瑜伽是什么，大多数人的反应恐怕就是各种拉伸平衡的体位练习。其实瑜伽不仅仅是体位练习，还包括很多。在参加瑜伽老师培训之前，我就有这样的认知，但是并没有深入的理解和体会。参加了DEEP瑜伽中心的瑜伽老师培训课之后，终于对瑜伽整体上的认识有比较明确的感受。瑜伽是一个完整的修行系统，是达到统一无内无外的修行目标的完整的修行方法。在印度古代不同的人创立的瑜伽修行方法从不同的出发点开始，在最终目标都是一致的，即修行达到统一。

　　我的理解是，瑜伽的五个身体（或者叫五层身体）的基本概念是核心，净化是瑜伽修行的关键词。不同的瑜伽如哈他瑜伽（HATHA），八支瑜伽（ASHTANGA），对于五个身体的净化方法给予了不同的重视或者不同的步骤。哈他瑜伽重点是物质性的身体和能量身体的净化实现平衡，从物质性身体的净化开始，到能量身体，最终能达到任何时刻任何情况下心智对当下的完全觉知。八支瑜伽从个人行为和思想的净化入手（跟佛家修行的首先要做到戒有点类似），再修体位呼吸，再修定（定住心智），一直定到三摩地。

　　物质性身体，或叫饮食身体。这个身体依赖于饮食获得的营养来成长，死后也会成为其他动物植物的营养。

　　能量身体，不是物理学意义中的能量，而是一种生命能量。类比于在中国的传统中叫做“气”的概念。在多数人的意识中，对这个身体的感受一无所知。但是实际上，比如在心情特别放松一无所思的情况下看云看树，可能有时感觉特别清晰色彩特别明亮，这就是生命能量强化物质性身体的五感之后的结果。所以放松自己的心智，一无所思的纯粹看云，看树，也是一种比较有效的冥想。

　　精神身体，指我们的想法、观念、情感等精神性活动。当对精神身体有完全的觉知和控制时，就不会再有任何畏惧的情绪。这个精神性的身体也是分层次的，最里面最核心的部分是自己对人生对生活的一些不证自明的基本价值观、信念。这个精神身体也保存着一个人的习性反应，长期重复性的知识或动作形成的模式性的反应。

　　智慧身体，或智能身体。支撑直觉、跳跃性、创造性的思维。当平时的习性反应心智停止，智慧身体就会活跃。有些人通过冥想，能够创作出高水平的作品，也有人通过冥想能有效的解决自己百思不解的问题。

　　平时我们能体验感受到的，是1和3，物质身体和精神身体。各种修行，包括冥想、瑜伽，也包括中国的气功、儒佛道的修行，要提升对能量身体、智慧身体的觉知，提升这两个身体的活跃，最后达到、自在、三摩地。

　　中国道家的性命双修之说，可以在这五个身体中对应于能量身体的（命，练气），和精神身体的（性，修心）。

　　佛家的修行重点在修心，也就是戒恶行善（诸恶莫作，众善奉行，自净其意），还有禅宗的顿悟法门（其实是通过不断的在生活的方方面面对矛盾对立、变化和永恒等哲学深入思考来激发智慧身体活跃的方法）。但是这是后来佛家修行的情况。最早佛祖修行的时候，内观冥想是很重要的，这是对当前快变复杂横流的社会来说是个最好的冥想，是修能量身体的最好的方法。

　　儒家的修行之法，才是真正的只修心不修命。以前的大儒还有养浩然之气一说，后来就很少儒士养气了。儒家的士们，只修天地秩序、人间礼法，通过对善恶天博体育官方网站、礼法、秩序的持续学习和自身的实践，来修自己的精神身体，同时提升智慧身体。

　　哈他瑜伽修行重点是物质身体和能量身体，不断净化。同时哈他瑜伽强调平衡，通过对矛盾对立面的平衡的把握来提升精神认知。能量身体和精神身体的提升会促进智慧的不断提升发展。哈他瑜伽中有MUTRA，通过不同体位、呼吸法的控制，来把能量在不同脉轮中打通。这个MUTRA，与中国气功中的冲关极其的神似。瑜伽老师警告我们MUTRA千万不要自己试，必须要进过很多准备，并且有上师直接指导。就如同中国的各种观想、导引、冲关的气功，我觉得贸然修那些都是对自己的不负责。一心要走快路短路，自然会有风险在前方，大自然的规律。

　　八支瑜伽修行首先是精神身体，其第一支（YAMA）和第二支（NIYAMA）如果用国人常用话语来理解说明的话，就是如何自制、如何反省、如何为人处事协调与他人环境的关系等。体位、呼吸、冥想等练习强调“定”，让心智活动停下来。在定中，智慧身体不断获得发展。

　　对于所有的修行者来说，证道、，是唯一的追求，这个追求的最重要的核心就是智慧身体的不断发展，智慧的不断成长。而对于世俗人来说，这个追求有点太遥远，修行中的一个副产品，也就是身体健康的提升，反而是更有实际意义。修行提升健康祛除疾病，最重要的是通过能量身体来实现的。但是精神中的封闭、与别人或环境的冲突，是导致能量身体出问题的重要原因，所以在修能量身体的同时，一定要培养精神思想上的开放、乐观、助人、慈悲等性格品质。修能量身体，推荐的方法是：内观，瑜伽，行走禅，武术。这四个里面，目前我还剩下一个武术没有深入体验。想学中国拳术如太极但没有好的机缘。目前在学习着日本弓道，水平还很差，没有什么感悟。但是内观、瑜伽、行禅对身体健康的提升，已经有确切的感受。西方对正念冥想的研究，也已经拿来用于对付慢性病的疼痛，更不用说中医实践中通过“气”来治病的种种手段。